تُعد تقاليد الفقه الحنفي من أعرق المذاهب وأكثرها انتشارًا جغرافيًا في تاريخ الفقه الإسلامي. وقد أثرى هذا التقليد، الذي بدأ بالإمام الأعظم أبي حنيفة، علماء كبار مثل السرخسي والكاساني والمرغيناني وابن عابدين، وظل المصدر الفقهي الأساسي في المدارس لقرون عديدة. يقدم منهج DİDAR الأكاديمي لمدة أربع سنوات نصوص الفقه الحنفي الكلاسيكية بشكل منهجي، مما يتيح للطالب الوصول المباشر إلى هذا التراث الغني. يضمن هذا النهج أن يتعلم الطالب ليس فقط الفتاوى المعاصرة، بل أيضًا التقليد العلمي العميق وراء الأحكام.
في منهج DİDAR، يبدأ تعليم الفقه في السنة الثانية بكتاب "المبسوط" للسرخسي. يُعد "المبسوط" من أشمل أعمال الفقه الحنفي، ويزود الطالب بمعرفة واسعة في مجالات العبادات والمعاملات والعقوبات. في السنة الثالثة، يدرس الطلاب كتاب "بدائع الصنائع" للكاساني، الذي يقدم المسائل الفقهية مع أدلتها وأسبابها، مما يساعد الطالب على فهم منطق الحكم. أما كتاب "رد المحتار" لابن عابدين، وهو من شروح الفقه الحنفي الكبيرة المتأخرة، فيُدرّس في المراحل المتقدمة من المنهج.
لا يقتصر منهج DİDAR في الفقه الحنفي على مذهب واحد فقط. ففي السنة الرابعة، يدرس الطلاب كتاب "مقارنة المذاهب" لمحمود شلتوت، الذي يقدم آراء المذاهب المختلفة بشكل مقارن، مما يزيد من نضج الطالب العلمي. يتيح هذا الدرس للطالب، بعد أن يتقن التقليد الحنفي، التعرف على المذاهب الأخرى وتقديرها باحترام. ويتم التأكيد بوضوح في تعليم DİDAR على الفرق بين اختيار المذهب والتعصب المذهبي.
يُعد التقدم المتوازي مع دروس أصول الفقه في تعليم الفقه الحنفي أحد المبادئ الأساسية لمنهج DİDAR. تُعلّم نصوص الأصول للبزدوي والسرخسي وابن الهمام الطالب أدلة الأحكام وطرق استنباطها التي تُدرس في دروس الفقه. فعندما يقرأ الطالب مسألة في "المبسوط" للسرخسي، يتعلم في نفس الوقت في دروس الأصول على أي الأدلة تستند تلك المسألة. يضمن هذا الهيكل المتكامل ألا يكون تعليم الفقه سطحيًا، بل يتحول إلى تراكم علمي عميق.
تُدعم دروس الفقه في DİDAR بمنهجية المذاكرة والمناقشة. تُخصص عشرة أرصدة دراسية لكل فصل دراسي لدرس المذاكرة والمناقشة، مما يوفر مساحة واسعة لترسيخ موضوعات الفقه. يناقش الطالب المسائل الفقهية الصعبة مع مجموعته، ويفهمها من زوايا مختلفة. تُفيد هذه العملية بشكل خاص في قراءة الأعمال الضخمة مثل "بدائع الصنائع" و"الهداية". كما تُجرى تحليلات الكتب الأسبوعية بانتظام كامتداد غير صفي لتعليم الفقه. في هذه الجلسات، لا يتعلم الطالب الحكم فحسب، بل يتعلم أيضًا كيف يبرر علماء الحنفية المسائل.
تجمع دروس "المسائل الفقهية المعاصرة وأصول الفتوى" التي تُدرس في السنة الرابعة بين تراث الفقه الحنفي وقضايا العصر. يُعلّم كتاب "أصول الإفتاء وآدابه" للتقي العثماني الطالب منهجية الإفتاء ويغرس فيه حس المسؤولية. تُعد هذه المرحلة فترة نضج تُثمر فيها ثمار تعليم الفقه الحنفي لمدة أربع سنوات. فالطالب لم يعد يعرف الأحكام الماضية فحسب، بل يعرف أيضًا كيفية التعامل مع المسائل الجديدة.
يستفيد طلاب كليات الشريعة بشكل كبير من تعليم الفقه الحنفي في DİDAR. فممارسة قراءة النصوص الكلاسيكية، التي تظل محدودة في مناهج الكليات، تُعمّق في DİDAR بأعمال مثل السرخسي والكاساني وابن عابدين. يمكن لطلاب التعليم النظامي والمفتوح حضور دروس الفقه ببرنامج مرن في فروع قيصري وإسطنبول وكوجالي. تُظهر تطبيقات متابعة التقدم تطور الطالب في نصوص الفقه بشفافية. وتوفر الدروس المقدمة ضمن دعم الشريعة أرضية عمل إضافية للطلاب الذين يستعدون لامتحانات الفقه في الكلية.
في الختام، تُعد تقاليد الفقه الحنفي أحد الأعمدة الأساسية لمنهج DİDAR الأكاديمي. فعندما تتضافر سلسلة النصوص الممتدة من السرخسي إلى ابن عابدين، ونموذج التعليم المتوازي مع أصول الفقه، ومنهجية المذاكرة والمناقشة، يكتسب الطالب تراثًا فقهيًا راسخًا. تقدم DİDAR، من خلال هذا التعليم المنهجي للفقه الحنفي، للشباب وصولًا قويًا وموثوقًا إلى التراث الغني للفقه الإسلامي. ويكتسب الطالب الذي يكمل البرنامج لمدة أربع سنوات نظرة نصية في مسائل العبادات والمعاملات.